Babi Ngepet - Na Jawie grasuje tajemniczy demon-dzik, który kradnie złoto i pieniądze

W bogatej kulturze jawajskiej istnieje fascynująca legenda o istocie znanej jako Babi Ngepet - demonie przybierającym postać dzika, który według lokalnych wierzeń jest manifestacją człowieka praktykującego czarną magię. Ta niezwykła opowieść, głęboko zakorzeniona w tradycji indonezyjskiej wyspy Jawa, przedstawia intrygujące połączenie elementów nadprzyrodzonych z ludzkimi pragnieniami bogactwa i władzy, przypominając nieco europejskie legendy o wilkołakach.

 

 

Zgodnie z przekazami, Babi Ngepet nie jest zwykłym demonem, lecz rezultatem świadomego wyboru człowieka, który decyduje się na praktykowanie szczególnego rodzaju czarnej magii. Celem tego rytuału jest szybkie zdobycie bogactwa, jednak cena jest niezwykle wysoka - praktykujący musi poświęcić swoją ludzką naturę, godząc się na okresową transformację w dzika lub zostając opętanym przez demonicznego ducha tego zwierzęcia.

 

Proces przemiany w Babi Ngepet jest szczegółowo opisywany w lokalnych podaniach. Osoba praktykująca ten rodzaj magii najpierw owija się w czarne szaty, po czym następuje tajemnicza transformacja w dzika. W tej formie istota przemierza okoliczne wioski, ocierając się o ściany domów, drzwi, szafy i meble. W magiczny sposób wartościowe przedmioty należące do mieszkańców - pieniądze, złoto i biżuteria - znikają i są przenoszone przez Babi Ngepet. Jeśli misja kończy się sukcesem, po powrocie do ludzkiej postaci czarne szaty przemienionego człowieka wypełnione są skradzionymi kosztownościami.

 

Co ciekawe, praktyka ta wymaga współpracy drugiej osoby, której rola jest równie istotna. Asystent musi pozostać w domu i pilnować płonącej świecy unoszącej się na powierzchni wody w misie. Płomień świecy pełni funkcję swoistego systemu ostrzegawczego - jego drżenie, przygasanie lub zbliżające się zgaśnięcie sygnalizuje, że Babi Ngepet znajduje się w niebezpieczeństwie, został przyłapany przez mieszkańców wioski lub wraca do ludzkiej postaci.

 

Te wierzenia mają realne konsekwencje dla życia społeczności - mieszkańcy wiosek jawajskich często ścigają, a nawet zabijają dziki błąkające się nocą w pobliżu zabudowań. W 2012 roku w miejscowości Cianjur w zachodniej części Jawy odnotowano interesujący przypadek, gdy dzik został zauważony i ścigany przez miejscowych, w tym przez człowieka o imieniu Abah Tamim. Chociaż niektórzy mieszkańcy uważali, że to zwykły dzik, jeden z świadków, Ade Suparman, zwrócił uwagę na nietypowe zachowanie zwierzęcia - piło ono świeżą wodę zamiast rzecznej i preferowało ryż oraz chleb zamiast typowego dla dzików pożywienia.

Image

Sceptycy proponują bardziej przyziemne wyjaśnienia fenomenu Babi Ngepet. Może to być tradycyjny sposób tłumaczenia niewytłumaczalnych strat materialnych lub tajemniczych kradzieży w wiosce, gdzie łatwo było obarczyć winą dziki przemierzające okolicę nocą. Alternatywnie, legenda mogła służyć jako narzędzie kontroli szkodników, zniechęcając dziki do niszczenia pól ryżowych i spichlerzy.

 

Szczególnie interesujący jest związek dzika lub świni z magią dotyczącą fortuny, który prawdopodobnie wywodzi się z przedislamskich i przedhinduistyczno-buddyjskich wierzeń jawajskich. W tych dawnych tradycjach dzik i świnia były symbolami domowego bogactwa, szczęścia i dobrobytu. Ta symbolika przetrwała w zmienionej formie w postaci legendy o Babi Ngepet, łącząc pradawne wierzenia z ludzkimi pragnieniami szybkiego wzbogacenia się.